新華社香港2月2日電 題：非遺在香港：麒麟歡騰時(shí)

龍鏡伊

一人擎麒麟頭，一人舞麒麟尾，身披“五彩鱗甲”，走街串巷，步步生風(fēng)。乙巳新春是申遺成功后的首個(gè)春節(jié)，在香港新界群山環(huán)抱的村莊里，一支支麒麟隊(duì)挨家挨戶拜年，所到之處，鑼鼓聲聲，人人笑容滿面。

民間有句俗語，“百姓愁，麒麟走；天下和，麒麟舞。”每逢農(nóng)歷新年、婚嫁、太平清醮等喜慶場(chǎng)合，人們舞動(dòng)麒麟，表達(dá)祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的美好愿望。

香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫顯示，香港有客家麒麟、海陸豐/鶴佬麒麟和本地麒麟三種傳統(tǒng)，舞動(dòng)形式、音樂和扎作造型都各有特色。2014年，香港西貢坑口客家舞麒麟列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

香港西貢坑口區(qū)村民在沙田曾大屋前演示舞麒麟（2025年1月4日攝）。新華社記者 朱煒 攝

從保衛(wèi)家園到情感連接

“嗬——哈——”或沉穩(wěn)或稚嫩的聲音此起彼伏，馬步、跳步、丁字步……不同步法快速變換著。每周，西貢坑口的村民都聚在空地上練習(xí)舞麒麟。

“早年間，海盜猖獗，村里小朋友到了七八歲，就把他們集中起來學(xué)功夫，保衛(wèi)村落，舞麒麟就是其中一環(huán)?！蔽髫暱涌趨^(qū)傳統(tǒng)客家麒麟?yún)f(xié)會(huì)主席劉錦棠便是這樣與舞麒麟結(jié)緣。

西貢坑口至今仍有18個(gè)舊式村落，其中不少為客家村。客家麒麟文化隨客家人南遷至香港，扎根在坑口，已傳承兩百余年。

隨著時(shí)代發(fā)展，村民紛紛外出尋找工作?！?003年，我退休回到坑口，發(fā)現(xiàn)有些村子都沒人教舞麒麟了?！眲㈠\棠不愿看著客家舞麒麟沒落，決心把它復(fù)興起來。他召集了村里的師傅，整編出一套舞麒麟課程，每周訓(xùn)練2小時(shí)，只要有人想學(xué)，就可以免費(fèi)上課。一有機(jī)會(huì)，劉錦棠還會(huì)帶著麒麟隊(duì)出去表演。

漸漸地，坑口有麒麟隊(duì)的村子從三個(gè)增長(zhǎng)為八九個(gè)。劉錦棠難掩興奮，“一般花費(fèi)兩年時(shí)間，就可以訓(xùn)練出一支成熟的麒麟隊(duì)了。”

實(shí)際上，想把麒麟舞得“生猛”絕非易事。村民們平時(shí)除了訓(xùn)練麒麟套路動(dòng)作，還要練功夫?！肮馐窃R步都要練很久，才能表演麒麟出洞、舔腳、洗臉這些動(dòng)作?！眲㈠\棠說。

麒麟頭造型獨(dú)特，形似獨(dú)角龍頭，重量不輕，成員需雙手托住舞動(dòng)?！澳贻p人舞十幾分鐘就要換人，還需要多人來負(fù)責(zé)鑼、鼓、鈸和嗩吶等樂器?！毕愀酆ｊ懾S獅藝體育會(huì)秘書長(zhǎng)黃賢文說。

一支麒麟隊(duì)通常由12至15人組成，而海陸豐舞麒麟在演出前后還有打拳、弄棍和搬刀等武打表演，需要更多人員。黃賢文邊說邊用手比劃著：“我們每次出隊(duì)都是浩浩蕩蕩的，舞麒麟把我們聚集到一起，是一種珍貴的情感連接。”

香港西貢坑口區(qū)兒童在沙田曾大屋前學(xué)習(xí)舞麒麟（2025年1月4日攝）。新華社記者 朱煒 攝

既是“匠人” 又是“武人”

冒卓祺是香港目前為數(shù)不多的麒麟扎作師傅之一。他手指粗厚，在細(xì)幼竹篾與薄軟紗紙之間靈活翻飛，再運(yùn)用漿糊等簡(jiǎn)單材料，就能制作出五彩斑斕的麒麟頭。

香港上水古洞村長(zhǎng)大的冒卓祺讀中學(xué)時(shí)，因維修麒麟頭開始接觸麒麟扎作。“我很好奇，這個(gè)麒麟是怎么做出來的?！庇纱碎_始，一做就是30余年。

制作麒麟頭需要經(jīng)過扎架、糊紙、繪圖、上油、安裝等步驟，耗時(shí)費(fèi)力，完成一個(gè)麒麟頭大約需要12天。

在正式“扎”麒麟前，要先“削篾”。冒卓祺介紹，麒麟頭骨架的每一部分所需的竹篾粗細(xì)皆不同，“‘削’是為了減輕麒麟頭的重量，同時(shí)讓竹篾更有彈性，舞動(dòng)時(shí)讓麒麟有一種動(dòng)感?！?/p>

常有顧客向冒卓祺反饋，他制作的麒麟頭使用起來特別“舒適”。在扎麒麟頭時(shí)，冒卓祺會(huì)隨手拎起來舞動(dòng)，測(cè)試手感。他既是個(gè)能扎會(huì)畫的“匠人”，又是個(gè)會(huì)舞麒麟的“武人”，這使得他的作品里滿是細(xì)節(jié)。

“比如，麒麟額頭是稍微往上仰的，如果角度太低，麒麟就會(huì)有往下墜的感覺，舞起來就不威風(fēng)了?！泵白快髡f。

每頭麒麟不同的花紋和顏色的搭配，體現(xiàn)不同神韻。冒卓祺在畫麒麟時(shí)不需要打草稿，全憑經(jīng)驗(yàn)。“客家麒麟以白色為主，額上獨(dú)角，畫有八卦；而海陸豐的麒麟頭面寬，嘴寬，面色呈青綠色?！?/p>

冒卓祺視麒麟扎作為一門藝術(shù)。“從無到有，一點(diǎn)點(diǎn)扎起一頭麒麟，我會(huì)很有滿足感?！?/p>

禮儀傳承 生生不息

“小時(shí)候有師傅告訴我們，學(xué)習(xí)舞麒麟，禮儀比步法更重要。”劉錦棠表示，麒麟是懂得“禮”的動(dòng)物，“禮”是舞麒麟的核心價(jià)值。

“有不少家長(zhǎng)主動(dòng)送小朋友來學(xué)，他們覺得小朋友上舞麒麟課之后變乖了?！眲㈠\棠說。目前，西貢坑口已經(jīng)訓(xùn)練出了一支平均年齡十幾歲的“少兒隊(duì)”。10歲的邱鳳鳴從8歲開始學(xué)習(xí)演奏鈸，他的愿望是登上舞臺(tái)表演，把舞麒麟傳承下去。

劉品瑩在麒麟隊(duì)里負(fù)責(zé)演奏鑼。她驕傲地向記者表示：“我們還有一支女子隊(duì)，從舞麒麟頭到敲打樂器全由女生完成?！?/p>

近年，得益于香港特區(qū)政府的積極宣傳，社會(huì)也形成了傳承非遺的氛圍，劉錦棠經(jīng)常帶領(lǐng)麒麟隊(duì)到校園開設(shè)教學(xué)班。

2019年起，香港特區(qū)政府推出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資助計(jì)劃”，為非遺項(xiàng)目提供平臺(tái)一展技藝，鼓勵(lì)社區(qū)參與，培養(yǎng)接班人。香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦事處館長(zhǎng)岑佩玉表示：“透過計(jì)劃，參與過舞麒麟和麒麟扎作培訓(xùn)的學(xué)員已接近千人?！?/p>

劉錦棠說：“希望有一天，中國(guó)的舞麒麟可以作為優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，走向世界級(jí)舞臺(tái)，讓更多人了解中國(guó)文化。”

香港麒麟扎作師傅冒卓祺在元朗大橋街市接受采訪（2024年12月24日攝）。新華社記者 朱煒 攝

香港麒麟扎作師傅冒卓祺在元朗大橋街市制作麒麟頭（2024年12月24日攝）。新華社記者 朱煒 攝

香港麒麟扎作師傅冒卓祺在元朗大橋街市制作麒麟頭（2024年12月24日攝）。新華社記者 朱煒 攝

香港麒麟扎作師傅冒卓祺在元朗大橋街市展示其制作的麒麟頭（2024年12月24日攝）。新華社記者 朱煒 攝

香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦事處館長(zhǎng)岑佩玉在位于三棟屋博物館的香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心接受采訪（2024年12月15日攝）。新華社記者 朱煒 攝

香港西貢坑口區(qū)傳統(tǒng)客家麒麟?yún)f(xié)會(huì)主席劉錦棠在沙田曾大屋接受采訪（2025年1月4日攝）。新華社記者 朱煒 攝

香港海陸豐獅藝體育會(huì)秘書長(zhǎng)黃賢文在位于三棟屋博物館的香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心接受采訪（2024年12月15日攝）。新華社記者 朱煒 攝

香港海陸豐獅藝體育會(huì)成員在位于三棟屋博物館的香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心表演舞麒麟（2024年12月15日攝）。新華社記者 朱煒 攝

兒童在位于三棟屋博物館的香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心體驗(yàn)舞麒麟（2024年12月15日攝）。新華社記者 朱煒 攝

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